中华文明轴心论 | 郭建宁
来源: 中外通讯社  日期:2020-03-21 17:52:11  点击:10535  属于:今日头条

作者简介 : 郭建宁,
微信名:风云人物
70后,河北石家庄市人,
历从律师、记者、河北省委内刊副主编职业,
大学客座讲师,历史文化学者。微信小说创始人。


 
中华文明轴心论
西安一一洛阳一一邺城路线图
郭建宁

    在今天的时间刻度下,如果还不能认识到我们中华文明的悠久历史是我们伟大的思想动力,无疑是失败的。这是历史赋予我们的使命。
    我通过一年多的考察、交流,并阅读查寻各种典籍,提出"中华文明轴心路线图西安一一洛阳一一邺城″历史论。我认为中华文明的政治体系、文化体系、经济体系、宗教体系、军事体系、思想体系的形成是由"西安一一洛阳一一邺城″三个轴心路线图建构而成。为什么会是西安、洛阳、邺城?


西安,十三朝故都,而且基本上是大一统的王朝。西周时期,周公在此制订礼仪音乐,教化天下。之后秦一统,在此统一文字、货币、度量衡。西汉、隋、唐更是在此确立经济、政治的基本体系,为中华文明的发展奠定了基础。
    洛阳,九朝故都。2019年10月19日洛阳二里头文化遗址,确认为中国历史第一个王朝夏的国都遗址。洛阳也同时被证明了是中国历史建都最早的现存城市。东周定都洛阳后,百家争鸣的思想学术蓬勃兴起,为中华文明开创了一个最为辉煌的时期。东汉立国正式把儒家思想确立为国家思想,魏晋、北魏,以及东魏均在此推行佛教、玄学、儒学并举或融合的过程,形成中华文明的宗教体系和思想体系,确立了中华文明的灵魂和精神。


 
 邺城,六朝故都,传说黄帝封其孙皋陶于"邺″(意为继承大业),春秋齐桓公时开始筑邺城,先后归齐、晋、魏、赵四国管辖,为军事重镇。西汉建立,汉高祖刘邦废邯郸郡,改置魏郡,郡所地邺城。东汉末年,冀州州所地设在邺城,曹魏视为国都,之后后赵、冉魏、前燕、北齐、东魏政权相继以此为都,统治北方广阔的领土。曹魏时中国历史第一个文学团体"建安文学″在此诞生,并深刻影响了中国历史的文学艺术。特别指出的是上述王朝的开创者基本上是少数民族建立的政权,在邺城与汉文化相互吸收融合,形成统一的中华民族共体。北魏尊立道教为国教,并在此,道教与佛教进行冲突与相融。公元550年,高洋建立北齐,下令毁灭道教,尊崇佛教,大造佛像。邺城在三国两晋十六国南北朝时期近四百年间,特别是五胡乱华时代,一直作为军事重镇(不仅仅是国都陪都)在历史定位,而且也是南北方(少数民族文化与汉文化)交界的地理分界线,是当时中国历史的政治、军事、文化、经济中心。邺城奠定了中华文明的文学艺术体系和中华民族的统一大融合,以及中国道教的繁荣。


 
   通过研究发现,西安、洛阳、邺城三地从西周开始至唐约两千年的历史进程中,互为国都和陪都,一直是中华文明的轴心区域,并以此形成中华文明轴心路线图。
    中华文明轴心路线图西安一一洛阳一一邺城理论的提出揭示了中华文明的伟大灿烂。中华文明以西安为中心传播到新疆、西藏、中亚、印巴地区; 中华文明以洛阳为中心传播到南方和台湾及南亚地区。中华文明以邺城为中心传播到蒙古东北朝鲜半岛。使中华文明成为世界最重要、影响力最大的文明。中华文明轴心路线图的理论坚决捍卫国家统一,驳斥台湾文化台独、思想台独及教育台独路线。


中华文明路线图的历史理论为以后的历史发展奠定了思想指导、理论指导,并成为中华文明的文化精髓而照耀未来。